جستجو براي:  در 
صفحه کلید فارسی
پ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 Back Space
ض ص ث ق ف غ ع ه خ ح ج چ
ش س ي ب ل ا ت ن م ك گ
ظ ط ز ر ذ د ء و . , ژ
       جستجوی پیشرفته کتاب
  10/01/1403
نویسندگان   ناشران   بانک کتاب   فروشگاه
 
 
معرفي كتاب > ادبيات > ادبیات قدیم

قیمت آی کتاب
360,000 ریال
قیمت کتاب
400,000 ریال (10% تخفیف)

اخلاق محتشمي
نويسنده: خواجه نصيرالدين طوسي - محمد تقي دانش پژوه
ناشر: دانشگاه تهران
زبان كتاب: فارسي
تعداد صفحه: 590
اندازه كتاب: وزیری جلد سخت - سال انتشار: 1395 - دوره چاپ: 4
کد کتاب: 104551

فروخته شد - موجود نمی باشد

امتیاز آی کتاب به این کتاب:

امتیاز دهی به این کتاب:

مروري بر كتاب
و سه رساله منسوب به او

خواجه نصيرالدين طوسي جامع‌الاطراف‌ترين دانشمند جهان اسلام در قرن هفتم هجري، به اعتراف خود در رساله «سير و سلوك»، در آغاز جواني به مذهب اسماعيلي گرويد و تا انقراض دولت اسماعيلي نزاري الموت، كمابيش در حدود سي سال از عمر خود را در هم صحبتي با بزرگان و ائمه اسماعيلي سپري كرد.

خواجه نصير در «اخلاق محتشمي» مي‌خواهد چنان اختلافاتي را حل كند. كتاب او اخلاق شرعي نيست، بلكه اخلاق انسان گرايانه‌اي است كه تضادي با شريعت ندارد. خواجه نصير، اخلاق شرعي را تبديل به اخلاق قيامتي، كه امروزه به آن اخلاق انسان‌گرايانه مي‌گويند، كرد و براي اين كه نشان دهد كه اسماعيليه چگونه بايد باشند، رساله‌هاي «مطلوب المومنين»، «تبرا و تولا» و رساله «آغاز و انجام» را نوشت كه در ايران بسيار مشهور است. او در اين رساله‌ها، اصطلاحات اسماعيليه را عوض كرد. به هر حال اگر كسي مي‌خواهد اسماعيليه را به درستي بشناسد، بايد رساله «مطلوب المومنين» خواجه را بخواند.

اخلاق محتشمی، علاوه بر آیات و احادیث، از رأی‌ها و گفته‌های بوذرجمهر، انوشیروان، روشنک دختر دارا و مانند اینها و از گفته‌های سقراط، افلاطون، ارسطو، دیوجانس، اسکندر، فیثاغورث و... نیز بهره برده است. خواجه نصیر کوشیده است بدون هیچ تعصبی همه آرای برگزیده و صحیح را درباره اخلاق نظری از کلیه منابعی که در عصر او در دسترس دانشمندان بوده است، خواه قرآن کریم و احادیث نبوی و خواه عقاید صوفیان و زاهدان و خواه اندیشه‌های ایرانیان باستان و فیلسوفان هند و یونان، گرد آورد و به ویژه از گفته‌های اخوان الصفا و سخنان داعیان اسماعیلیه، بسیار استفاده کرده است.

وی در کتاب، به ویژه در باب‌های دوم و سوم، اعتقاد خویش را به تشیع نشان داده و بی‌نظری و عدم تعصب او در نقل گفته‌های داعیان و حکیمان و فیلسوفان، دلیل بر مشرب حکیمانه و وسعت نظر و پیروی از روش علمی در تألیف کتاب است. چهل بابی که در اخلاق محتشمی آمده، با باب نخست که در دین و شناسایی آفریننده است آغاز می‌شود و با باب چهلم که در حکایت‌ها، نادره‌ها، نکته‌ها و پندهاست پایان می‌یابد.

پس از پایان یافتن ابواب چهل‌گانه کتاب اخلاق محتشمی، سه نوشته دیگر با نام‌های زیر ذکر شده است:
«ترجمة الادب الوجیز للولد الصغیر» که اصل آن از ابن مقفع و ترجمه آن از خواجه است و حاوی پندها و دستورهایی است به کودکان و جوانان، درباره خوی‌ها و آیین‌های زندگی و...
«رساله در تولی و تبری» که در آن، خواجه طوسی مسئله تول�'ی و تبر�'ی را - که از نشانه‌های تشیع است - به شیوه فلسفی تجزیه و تحلیل می‌کند. نکته قابل توجه اینکه نثر این رساله، با دیگر رساله‌های وی بسیار متفاوت است و جنبه علمی آن بر جنبه ادبی غلبه دارد، زیرا نویسنده از هر روشی که به تصن�'ع انجامد، در این رساله، پرهیز می‌کند و حتی از عطف‌های تفسیری مکر�'ر و ناسودمند، دوری می‌جوید. در این رساله، اسلوب نثر خواجه، چنان است که بیشتر کلمه‌ها و فعل‌ها را با پیشوندهای «فرا» و «باز» و «در» به معنی‌های مختلف به کار می‌برد و گاه به شیوه تازی، مفعول مطلق نوعی به کار می‌گیرد.
«مقالة فی فضائل امیر المؤمنین علی(ع)» که در آن، حدیث‌های فراوانی در فضیلت علی(ع)، گرد آمده و یک نمونه از آن این است که طبق روایتی از پیامبر(ص)، حضرت علی(ع)، با چهار تن از پیامبران نخستین (نوح، ابراهیم، موسی و عیسی) برابر است...


كتاب هايي در اين زمينه

سماع درویشان
   

نگاره های اشراقی
سفارش بدون عضویت
یا سفارش تلفنی
   

هزار و یک نکته ؛ دو جلدی در یک مجلد
   

دژ توحيد
   

اسلام و همزیستی مسالمت آمیز
   

احساس مسئولیت
   

كتاب هايي در اين زمينه       فهرست کتاب های این گروه


راهنماي سايت
كتاب
مقالات
پيش از مرگ بايد خواند
گزارشات
جان کلام
نقد و ادبيات
تاريخ سينما
شاهنامه خوانی
داستان های کوتاه
امثال و ادبيات كهن
افسانه ها و فرهنگ توده
آی کتاب پلی است بین پدیدآورندگان
کتاب و خوانندگان آثارشان
پیگیری و سفارش تلفنی
88140837