مباني حقوق بشر و قواعد رستگاري انسان ها از منظر قرآن ؛ كتاب دوم
نويسنده: اسماعيل لطفي
ناشر: جادوي قلم
زبان كتاب: فارسي
تعداد صفحه: 270
اندازه كتاب: رقعی - سال انتشار: 1392 - دوره چاپ: 1
کد کتاب: 113944

امتیاز آی کتاب به این کتاب:

امتیاز دهی به این کتاب:

مروري بر كتاب
كتاب دوم

حقوق انسانها از نظر قرآن آنقدر مهم است و آدمی آنقدر در پیشگاه خداوند متعال عزیز و محترم است که از او به عنوان جانشین خود و اشرف مخلوقات نام برده و به بزرگترین عابد خود یعنی شیطان امر می کند که به او سجده کند.
۱- برابری انسانها
همه انسانها فارغ از هر رنگ و نژاد و طبقه، در پیشگاه خداوند برابرند و ملاک برتری آدمی، تنها میزان نیکوکاری اوست نه نژاد و طبقه اجتماعی وی. قرآن همه انسانها را فارغ از هر رنگ و نژاد و طبقه، زن بودن و یا مرد بودن، بسیار محترم می شمارد و همه انسانها را از نظر حقوقی برابر می داند و اختلاف ظاهری در بدو تولد را ذات و قانون و اقبال طبیعت می داند که بایستی به آن تمکین نمود و مخالف نژادپرستی است و معیار برتری آدمی نزد خدای متعال را در میزان اعمال نیک وی و تقوی او می داند. از طرفی قرآن دنیا را دار مکافات دانسته به طوری که مشکلات بشر را نتیجه اعمال وی می داند. بنابراین برابری انسانها از نظر حرمت و حقوق و آزادی؛ فارغ از هر رنگ و نژاد، تابعیت و زبان، جنسیت، مذهب و عقیده و دارایی، اولین قانون، معیار و شاخص حقوق بشر در قرآن معرفی شده است.

۲-اقوام و ادیان
بهشت خدا در انحصار هیچ گروه خاصی نیست و همه اقوام و ادیان در صورت تبعیت از حکم خدا و عمل نیک به بهشت وارد می شوند. از نگاه خداوند متعال همه انسانها با هر نوع آئین و مسلکی در پیشگاه او یکسانند و تنها معیار برتری آدمی نزد او و ورود وی به بهشت ابدی، پرهیزگاری وی است، لذا به انسان متذکر می شود که از غرور و تعصب غیرمنطقی در دین خود دست بردارد و فارغ از هر نوع آئین و مسلکی، به یکتاپرستی و انجام اعمال صالح و پرهیزگاری به عنوان حداقل وظیفه انسانی خود بپردازد. بنابراین پیروان ادیان آسمانی بایستی به یکدیگر احترام گذاشته و در کمال صداقت، دوستی، برادری، برابری و نیکوکاری به زندگی مسالمت آمیز در کنار یکدیگر ادامه دهند. بنابراین بشر مختار است که در کمال آزادی اندیشه و بدون اجبار، هر نوع عقیده و آئین و مذهبی را بپذیرد و باید به نگرشها و افکار و عقاید دینی و مذهبی دیگران احترام بگذارد و این موضوع به عنوان دومین قانون، معیار و شاخص حقوق بشر در قرآن معرفی شده است.

كتاب هايي در اين زمينه       فهرست کتاب های این گروه