|
مروري بر كتاب
کتاب ح‍اض‍ر رس‍ال‍ه دک‍ت‍رای ن‍وی‍س‍ن‍ده با ع‍ن‍وان آزم‍ای‍ش‍ی درباره ن‍خ‍س‍ت‍ی‍ن داده‌ه‍ای وجدان است الف: بر خلاف افلاطون و پيروانش که معتقد بودند واقعيت پنهان در پس دنياي ظواهر, بي‌زمان و بي تغيير است, ملاصدرا و برگسن هر دو معتقد بودند واقعيت متافيزيکي و نهايي را بايد در آن چيزي يافت که پيوسته در تغيير است. از نظر ملاصدرا, حقيقت نهفته در پس همة ظواهر و پديده‌هاي عالم ماده, وجودي است سيال و پيوسته در حال آيند و روند, وجودي که مدام در حال حرکت و تجدد و نو شدن است. ب) برخلاف سنت رايج فلسفي که راه دستيابي به واقعيت نهايي پنهان در پسِ ادراک حسي را عقل و تفکر مي‌داند, از نظر ملاصدرا و برگسن راه رسيدن به آن واقعيت شهود است. بعقيدة ايشان از طريق شهود (شهود حقيقت وجود در نظر ملاصدرا, و شهود حالات وجدان در نظر برگسن که حاصل آن به وجهي همان معرفت نفس است که همه جا مورد تأکيد ملاصدراست) ميسر است. ج) از نظر هر دو فيلسوف واقعيت زمان و حرکت پيوندي ناگسستني با هم دارند, و در واقع يک چيزند که در تحليل ذهن دو مفهوم از آن انتزاع مي‌شود.
|
|
