تفسیر نور ؛ ده جلدی
نويسنده: محسن قرائتي
ناشر: مرکز فرهنگی درسهایی از قرآن
زبان كتاب: فارسي
تعداد صفحه: 5000
اندازه كتاب: وزیری جلد سخت - سال انتشار: 1389 - دوره چاپ: 5
کد کتاب: 112464

امتیاز آی کتاب به این کتاب:

امتیاز دهی به این کتاب:

مروري بر كتاب
در میان اقوام و ملل مختلف، رسم است كه كارهاى مهم و با ارزش را به نام بزرگى از بزرگان خویش كه مورد احترام و علاقه‏ى آنهاست، شروع مى‏كنند تا آن كار میمون و مبارك گردد و به انجام رسد. البته آنان بر اساس اعتقادات صحیح یا فاسد خویش عمل مى‏كنند. گاهى به نام بت‏ها وطاغوت‏ها وگاهى با نام خدا و به دست اولیاى خدا، كار را شروع مى‏كنند. چنانكه در جنگ خندق، اولین كلنگ را رسول خداصلى الله علیه وآله بر زمین زد.

«بسم‏الله الرحمن الرحیم» سر آغاز كتاب الهى است. «بسم‏الله» نه تنها در ابتداى قرآن، بلكه در آغاز تمام كتاب‏هاى آسمانى بوده است. در سر لوحه‏ ى كار و عمل همه‏ ى انبیا «بسم‏الله» قرار داشت. وقتى كشتى حضرت نوح در میان امواج طوفان به راه افتاد، نوح علیه السلام به یاران خود گفت: سوار شوید كه «بسم‏ الله مجراها و مرساها» یعنى حركت و توقف این كشتى با نام خداست. حضرت سلیمان‏علیه السلام نیز وقتى ملكه سبا را به ایمان فراخواند، دعوتنامه خود را با جمله ‏ى «بسم‏الله الرحمن الرحیم» آغاز نمود.
حضرت على علیه السلام فرمود: «بسم‏الله»، مایه بركت كارها و ترك آن موجب نافرجامى است. همچنین آن حضرت به شخصى كه جمله‏ ى «بسم‏ الله» را مى‏نوشت، فرمود: «جَودها» آنرا نیكو بنویس.

بر زبان آوردن «بسم ‏الله» در شروع هر كارى سفارش شده است؛ در خوردن و خوابیدن ونوشتن، سوارشدن بر مركب ومسافرت وبسیارى كارهاى دیگر. حتى اگر حیوانى بدون نام خدا ذبح شود، مصرف گوشت آن حرام است و این رمز آن است كه خوراك انسان‏هاى هدف‏دار و موحد نیز باید جهت الهى داشته باشد.
در حدیث مى‏خوانیم: «بسم ‏الله» را فراموش نكن، حتى در نوشتن یك بیت شعر. و روایاتى در پاداش كسى كه اولین بار «بسم ‏الله» را به كودك یاد بدهد، وارد شده است.

سؤال: چرا در شروع هر كارى «بسم‏الله» سفارش شده است؟
پاسخ: «بسم ‏الله» آرم ونشانه‏ى مسلمانى است وباید همه كارهاى او رنگ الهى داشته باشد. همان گونه كه محصولات و كالاهاى ساخت یك كارخانه، آرم و علامت آن كارخانه را دارد؛ خواه به صورت جزیى باشد یا كلى. مثلاً یك كارخانه چینى سازى، علامت خود را روى تمام ظروف مى‏زند، خواه ظرف‏هاى بزرگ باشد یا ظرف‏هاى كوچك. یا اینكه پرچم هر كشورى هم بر فراز ادارات و مدارس و پادگان‏هاى آن كشور است و هم بر فراز كشتى‏هاى آن كشور در دریاها، و هم بر روى میز ادارى كارمندان.

سؤال: آیا «بسم‏الله الرحمن الرحیم» آیه‏اى مستقل است؟
پاسخ: به اعتقاد اهل‏بیت رسول الله‏علیهم السلام كه صد سال سابقه بر سایر رهبران فقهى مذاهب دارند و در راه خدا به شهادت رسیده و در قرآن نیز عصمت و پاكى آنها به صراحت بیان شده است، آیه «بسم ‏الله الرحمن الرحیم» آیه‏اى مستقل و جزء قرآن است. فخر رازى در تفسیر خویش شانزده دلیل آورده كه «بسم ‏الله» جزء سوره است. آلوسى نیز همین اعتقاد را دارد. در مسند احمد نیز «بسم‏الله» جزء سوره شمرده شده است.(12) برخى از افراد كه بسم‏الله را جزء سوره ندانسته و یا در نماز آن را ترك كرده‏اند، مورد اعتراض واقع شده‏اند. در مستدرك حاكم آمده است: روزى معاویه در نماز «بسم‏الله» نگفت، مردم به او اعتراض كردند كه «أسرقت أم نَیستَ»، آیه را دزدیدى یا فراموش كردى؟!

امامان معصوم‏علیهم السلام اصرار داشتند كه در نماز، بسم‏ الله را بلند بگویند. امام باقرعلیه السلام در مورد كسانى كه «بسم‏ الله» را در نماز نمى‏خواندند و یا جزء سوره نمى‏شمردند، مى‏فرمود: «سَرقوا اكرم آیة»
بهترین آیه قرآن را به سرقت بردند. در سنن بیهقى در ضمن حدیثى آمده است: چرا بعضى «بسم‏الله» را جزء سوره قرار نداده‏اند!

شهید مطهرى‏قدس سره در تفسیر سوره حمد، ابن عباس، عاصم، كسایى، ابن‏عمر، ابن‏زبیر، عطاء، ابن‏طاووس، فخررازى وسیوطى را از جمله كسانى معرفى مى‏كند كه بسم الله را جزء سوره مى‏دانستند....

كتاب هايي در اين زمينه       فهرست کتاب های این گروه