مروري بر كتاب
هيچ چيز مبتذل تر از خلط مبحث انقلاب آمريكا با جنگ سابق آمريكا نيست . سپيده دم خنك روزي به سال ۱۷۷۴دكتر بنيامين فرانكلين را خبر كردند كه تقريبا يك ساعت است شخصي به نام توماس پين منتظر اوست . دكتر بنيامين سالها بود در انگلستان ... پین سی و هفت ساله بود که از انگلستان راهی امریکا شد. تنها و بیکس و تهیدست بود. تحصیلات رسمی و به ظاهر سرمایه فکری نداشت. اما هنوز یکسال از ورودش نگذشته نام او بر سر زبان همه مهاجر نشینان بود. کتاب کوچکی نوشت که همچون جرقه آتش انقلاب را بر افروخت، عقل سلیم ، توجیه منطقی قیام مردم امریکا بر ضد سلطه و بیداد جورج سوم، با زبانی ساده و آتشین، برتری حکومت جمهوری را بر پادشاهی موروثی بیان می کرد، و استقرار دولتی آزاد و مستقل و دموکراتیک را نوید می داد. تام پين نخستين انقلابي بين المللي بود. در ربع آخر قرن 18، ابتدا در امريكا و سرانجام در بريتانيا و فرانسه، به رد حكومتهاي شاهان و اشراف پرداخت و براي جايگزين كردنشان با نهادهاي دموكراسي نماينده عامه به نبرد برخاست.
(توماس) پين را ميتوان نويسنده ی انقلابي ربع آخر قرن هيجدهم دانست كه پيشگام عصر جديد است او در يك خانواده ی كويكر در سال 1737م در تنفورد انگلستان متولد شد و به گفته ی خودش تربيت اخلاقي و آموزشي خوبي يافت . بعد از مهاجرت به امريكا در سال 1775م در روزنامه ی پنسيلوانيا به كار پرداخت بعد در حمايت از انقلاب امريكا كتابي به نام "عقل سليم (حس مشترك)" نوشت و در ذيل نامهها از همين عنوان براي شناساندن خود استفاده ميكرد. پيام اصلي كتاب در جهت استقلال امريكا از انگلستان بود، آنهم زماني كه هنوز فقط چند امريكايي از چنين سياستي آشكارا جانبداري ميكردند
تام پين به عنوان يك انقلابي بينالمللي پس از مهاجرت به امريكا با كشاندن مخاطبانش به حوزهی بحثهاي سياسي به طور مستقيم به معارضه با مشروعيت نظامهاي اشرافي و اعياني موجود برخاست و نقش عمدهاي در تكامل دموكراسي نوين ايفا كرد به گونهاي كه ميتوان مدعي شد، امروز پايههاي اصلي دموكراسيهاي سياسي شامل حاكميت ملي، قانونگذاري توسط نمايندگان مردم، برابري انسانها از لحاظ حقوقي، آزادي و آزادي عمل كردن در حدي كه به حقوق ديگران تجاوز نگردد، را ميتوان در آثار وي يافت.
پين هم مانند بسياري از دانشمندان قرن هيجدهم بر حقوق طبيعي به صورت مجرد تأكيد ميورزيد، فكر اصلي تام پين اين بود كه هر فرد حقوق خاص جدايي ناپذير دارد منظور از حقوق طبيعي آن است كه براي فرد به واسطه ی انسان بودن حاصل شده است. از اين نوع حقوق ميتوان به حق فكر كردن، حق حيات و يا حقوقي كه بشر براي راحتي و سعادت و خوشبختي خود بايد آنها را دارا باشد، اشاره نمود. حقوق مدني كه ريشه در خود فرد دارد، آنهايي هستند كه افراد به واسطه ی عضويت در جامعه به دست ميآورند، مانند حق حاكميت و حق برخورداري از امنيت.
|