جستجو براي:  در 
صفحه کلید فارسی
پ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 0 Back Space
ض ص ث ق ف غ ع ه خ ح ج چ
ش س ي ب ل ا ت ن م ك گ
ظ ط ز ر ذ د ء و . , ژ
       جستجوی پیشرفته کتاب
  29/02/1403
نویسندگان   ناشران   بانک کتاب   فروشگاه
 
 
معرفي كتاب > فلسفه > فلسفه موضوعی

فلسفه تحليل منطقي
نويسنده: برتراند راسل
مترجم: سعيد توكلي پارسان
ناشر: كتاب روشن
زبان كتاب: فارسي
تعداد صفحه: 150
اندازه كتاب: رقعی - سال انتشار: 1387 - دوره چاپ: 1
کد کتاب: 86116

فروخته شد - موجود نمی باشد
کمیاب یا دست دوم - کیفیت : در حد نو

امتیاز آی کتاب به این کتاب:

امتیاز دهی به این کتاب:

مروري بر كتاب
برگرفته از تاریخ فلسفه غرب

خاستگاه فلسفه تحلیلی به کارهای دو فیلسوف مهم یعنی «فرگه» و «راسل» برمی گردد. این دو مستقل از یکدیگر به کار فکری مشغول بودند، ولی توانستند به عنوان پایه گذاران منطق جدید لقب گیرند. علاوه بر این، تأثیر کارهای آنها به منطق منحصر نشد و توانستند تفکر فلسفی را با کارهای خود تحت تأثیر قرار دهند.

تأثیرهای کارهای این دو در ساحت فلسفه، در آثار «ویتگنشتاین» مشهود است.

هر استدلالی و از جمله برهان ریاضی، باید مقدماتی داشته باشد و این مقدمات بر پایه خود آن استدلال ثابت نمی شوند، وگرنه دور پدید می آید. صدق نتیجه هر استدلالی هر قدر هم آن استدلال دقیق باشد، مبتنی بر فرضهایی اولیه است که قابل اثبات نیستند.

«فرگه» و «راسل» سعی داشتند نشان دهند فرضهای اولیه که ریاضیات بر پایه آنها استوار است، از مقدماتی ترین اصول منطق قابل استنتاجند. به تعبیر دیگر، هر قضیه حساب از مقدمات صرفاً منطقی به طریق قیاسی قابل استنتاج است. هم فرگه و هم راسل می خواستند نشان دهند که مفاهیم حساب صرفاً در چارچوب منطق امکان پذیرند و حساب هم از مقدمات صرفاً منطقی قابل استنتاج است.

راسل که به موازات فرگه به کار فلسفی اشتغال داشت، توانست پارادوکسی را در اندیشه فرگه کشف کند. فرگه همه اعداد را به مجموعه ها برمی گرداند؛ یعنی برای هر عدد، یک مجموعه را تعریف می کرد. مثلاً برای عدد دو، بر مجموعه اعداد زوج که ویژگی خاصی دارند، دست می گذاشت.

فرگه برای پیشبرد فلسفه خود، به این شرط نیاز داشت. در اینجا بود که فکری به ذهن راسل رسید که مجموعه ها را به دو نوع مجموعه تقسیم کند؛ یکی مجموعه هایی که عضو خودشان هستند و دیگری آنها که عضو خودشان نیستند.

روشن است که اکثر مجموعه ها عضو خودشان نیستند، مثلاً مجموعه انسانها خودش انسان نیست، اما برخی مجموعه ها عضو خودشان هستند، مانند مجموعه همه مجموعه ها که خودش مجموعه است. پرسش راسل این بود که ما با مجموعه مجموعه هایی که عضو خودشان نیست، چه باید کنیم؟ آیا این مجموعه عضو خودش هست؟ اگر هست، نیست و اگر نیست، هست.

این تناقض بسیار شبیه تناقض معروف دروغگوست که اگر کسی بگوید «من دروغگو هستم»، چنین گزاره هایی به تناقض دچار هستند. البته، راسل برای این تناقض راه حلی داشت...

كتاب هايي در اين زمينه

اخلاق ؛ رساله ای در ادراک شر
سفارش بدون عضویت
یا سفارش تلفنی    

درباره عصر روشنگری و جهان بینی آن
سفارش بدون عضویت
یا سفارش تلفنی    

تاریخ فکری لیبرالیسم
سفارش بدون عضویت
یا سفارش تلفنی    

معنای معنا
   

نظریه ی انتقادی
   

هیدگر و حکمت دائویی
   

كتاب هايي در اين زمينه       فهرست کتاب های این گروه

راهنماي سايت
كتاب
مقالات
پيش از مرگ بايد خواند
گزارشات
جان کلام
نقد و ادبيات
تاريخ سينما
شاهنامه خوانی
داستان های کوتاه
امثال و ادبيات كهن
افسانه ها و فرهنگ توده
آی کتاب پلی است بین پدیدآورندگان
کتاب و خوانندگان آثارشان
پیگیری و سفارش تلفنی
88140837
تماس با ما درباره ما پست الکترونیکی حفظ حریم شخصی شرایط و قوانین دست اندرکاران نقشه سایت سبد خرید فروشگاه
 

تمامي كالاها و خدمات اين فروشگاه، حسب مورد داراي مجوزهاي لازم از مراجع مربوطه مي‌باشند و فعاليت‌هاي اين سايت تابع قوانين و مقررات جمهوري اسلامي ايران است
استفاده از مطالب سايت بلامانع است
1399 - 1380
Copyright © 2000-2020 Persian Books Corporation, All Rights Reserved, mailto:info@persianbook.net